Wer in Migration nur Entbehrung und Verzicht sehen will, macht die Migranten zu Opfern. Wer in den Touristen nur die Hedonisten erkennt, übersieht die Mühsal des Reisens und die Nähe zu migrantischen Lebensweisen. Es ist deshalb erforderlich, Migration und Tourismus in eine Beziehung zu einander bringen. Zu diesem Zweck sollen die Bezeichnungen Migrant und Tourist nicht nur auf reale Personen, sondern auch auf soziale Positionen in einer Gesellschaft in Bewegung verweisen. Als Typen, als Konzept-Figuren können sie helfen, die Gesellschaft in Bewegung zu beschreiben und zu analysieren.Die Absicht hinter diesem neuartigen Gebrauch der Begriffe ist eine Revision der Vorstellungen, die über Migration und Tourismus kursieren. Wenn Migranten abwechselnd zu einem Problem der Fürsorge oder zu einem Problem der Bedrohung, zu Verlierern der Globalisierung oder zu islamischen Fundamentalisten erklärt werden, dann ist dies nicht nur politisch fatal. Es versperrt auch die Sicht: auf eine Vielfalt der Praktiken und Lebensweisen, und auf die gesellschaftsverändernde Kraft der Migration.
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Fliehkraft Gesellschaft in Bewegung - von Migranten und Touristen
By Tom Holert, Mark Terkessidis
Wer in Migration nur Entbehrung und Verzicht sehen will, macht die Migranten zu Opfern. Wer in den Touristen nur die Hedonisten erkennt, übersieht die Mühsal des Reisens und die Nähe zu migrantischen Lebensweisen. Es ist deshalb erforderlich, Migration und Tourismus in eine Beziehung zu einander bringen. Zu diesem Zweck sollen die Bezeichnungen Migrant und Tourist nicht nur auf reale Personen, sondern auch auf soziale Positionen in einer Gesellschaft in Bewegung verweisen. Als Typen, als Konzept-Figuren können sie helfen, die Gesellschaft in Bewegung zu beschreiben und zu analysieren.Die Absicht hinter diesem neuartigen Gebrauch der Begriffe ist eine Revision der Vorstellungen, die über Migration und Tourismus kursieren. Wenn Migranten abwechselnd zu einem Problem der Fürsorge oder zu einem Problem der Bedrohung, zu Verlierern der Globalisierung oder zu islamischen Fundamentalisten erklärt werden, dann ist dies nicht nur politisch fatal. Es versperrt auch die Sicht: auf eine Vielfalt der Praktiken und Lebensweisen, und auf die gesellschaftsverändernde Kraft der Migration.
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